Nathuram Godse Last Court Speech: મહાત્મા ગાંધીની હત્યાના કેસમાં દોષી ઠેરવવામાં આવ્યા બાદ નાથુરામ ગોડસેએ કોર્ટમાં એક ભાષણ આપ્યું હતું, જેના આધારે આજે પણ તેના સમર્થકો ગર્વ કરે છે. કહેવાય છે કે ગોડસેના ભાષણે ત્યાં હાજર એક જજની આંખોમાં પણ આંસુ લાવી દીધા હતા. એવું પણ કહેવાય છે કે જો તે સમયે કોર્ટમાં હાજર લોકોને જ્યુરી બનાવીને નિર્ણય લેવાનું કહેવામાં આવ્યું હોત તો બહુમતીએ નાથુરામને નિર્દોષ જાહેર કર્યો હોત. ચાલો જાણીએ ગોડસેએ પોતાના બચાવમાં કોર્ટ સમક્ષ કઈ દલીલો રજૂ કરી હતી.
ગાંધીજી સાથે વ્યક્તિગત દુશ્મની નહોતી
નાથુરામ ગોડસેએ કોર્ટમાં જણાવ્યું કે તેને ગાંધીજી સાથે કોઈ અંગત દુશ્મની નહોતી, પરંતુ નેતાઓ સાથે તેના મતભેદો હતા અને હજુ પણ છે. તેણે કહ્યું કે તેના મનમાં દેશપ્રેમ સિવાય બીજું કંઈ નહોતું. ગોડસેએ સ્પષ્ટપણે કહ્યું કે પાકિસ્તાન બન્યા પછી જે ભયાનક ઘટનાઓ બની તેના માટે માત્ર ગાંધીજી જ જવાબદાર હતા અને આ જ કારણે તેણે ગાંધીજી પર હુમલો કરવો પડ્યો. ગોડસેએ એ પણ સ્વીકાર્યું કે તે જાણતો હતો કે હત્યા પછી સમાજમાં તેનું સન્માન ખતમ થઈ જશે અને અખબારો તેની નિંદા કરશે, પરંતુ તેણે કહ્યું કે અખબારોએ ક્યારેય નિષ્પક્ષતાથી લખ્યું નથી અને સત્યનું ગળું દબાવી દીધું છે.
પાકિસ્તાનની સ્વીકૃતિ અને નેતાઓની ભૂમિકા
ગોડસેએ દલીલ કરી કે કેટલાક લોકો એવું કહે છે કે પાકિસ્તાન ન બન્યું હોત તો આઝાદી ન મળી હોત. પણ આ વિચાર ખોટો છે. તેના મતે નેતાઓએ પોતાના પાપ છુપાવવા માટે આ બહાનું બનાવ્યું છે. તેણે ગાંધીવાદીઓની નીતિની ટીકા કરતાં કહ્યું કે તેમની નીતિ પહેલા મુસ્લિમોની માંગનો વિરોધ કરવો, પછી ખચકાટ બતાવવો અને અંતે આત્મસમર્પણ કરી દેવાની રહી છે. ગોડસેએ આરોપ લગાવ્યો કે 15 ઓગસ્ટ 1947ના રોજ છેતરપિંડીથી પાકિસ્તાનનો સ્વીકાર કરવામાં આવ્યો અને પંજાબ, બંગાળ, સરહદી પ્રાંત અને સિંધના હિંદુઓનો કોઈ વિચાર કરવામાં આવ્યો નહીં. જે લોકોએ પાકિસ્તાનનો વિરોધ કર્યો, ગાંધીવાદી નેતાઓએ તેમને દેશદ્રોહી અને સાંપ્રદાયિક કહ્યા, જ્યારે પોતે જિન્નાની બધી વાતો માનીને પાકિસ્તાન સ્વીકારી લીધું.
ગોડસેએ વિભાજન દરમિયાન થયેલા અત્યાચારોનું વર્ણન કરતાં કહ્યું કે હજારો હિંદુઓનો સંહાર થતો હતો, ૧૫,૦૦૦ શીખોને ગોળીઓથી વીંધી નાખવામાં આવ્યા હતા અને હિંદુ સ્ત્રીઓને નગ્ન કરીને તેમના સરઘસ કાઢવામાં આવ્યા હતા. તેણે કહ્યું કે જો ભારત સરકારે પાકિસ્તાનને ધમકી આપી હોત કે જો પાકિસ્તાનમાં અત્યાચાર બંધ નહીં થાય તો ભારતમાં પણ મુસલમાનોની હાલત ખરાબ થશે, તો આટલા અત્યાચારો ન થયા હોત. પરંતુ, ગાંધીજીના ઈશારે ચાલતી સરકારની નીતિ અલગ હતી.
ગાંધીજીના ઉપવાસ પર ઉઠાવેલા સવાલ
ગોડસેએ તેના ભાષણમાં ગાંધીજીના ઉપવાસ પર ગંભીર સવાલો ઉઠાવ્યા હતા. તેણે કહ્યું કે ગાંધીજીએ મુસ્લિમો સાથે સંબંધિત સમસ્યાઓમાં ક્યારેય જનતાના વિચારો પર ધ્યાન આપ્યું નથી. તેમના આમરણાંત ઉપવાસની શરતો પણ ફક્ત હિંદુઓ વિરુદ્ધ અને મુસલમાનોના પક્ષમાં હતી. તેણે સવાલ કર્યો કે ગાંધીજીએ પાકિસ્તાનમાં મંદિરો અને ગુરુદ્વારા હિંદુઓને પાછા સોંપવાની માંગ કેમ ન કરી? તેના મતે આનાથી સાબિત થાત કે ગાંધીજી ખરેખર અહિંસાના પૂજારી અને હિંદુ-મુસ્લિમ એકતાના પક્ષધર છે.